З передмовою доктора Річарда Сержантсона, Трініті-коледж, Кембридж
З моменту першого видання 1651 року праця Томаса Гоббса Левіафан визнана одним із найвпливовіших і водночас найсуперечливіших творів політичної філософії, написаних англійською мовою. Створений у полум'ї громадянських і релігійних війн середини XVII століття, він пропонує політичну теорію, що поєднує безумовну прихильність до природної людської свободи з переконаністю в тому, що суверенну владу держави потрібно здійснювати абсолютно. Левіафан починається з разюче натуралістичних передумов: аналізу людської природи, спонукуваної марнославством і гординею, і уявлення про релігію як про страх перед невидимими силами, створеними розумом. І все ж із цих, на перший погляд, безнадійних засад Гоббс із неперевершеною логічною міццю вибудовує складну, систематичну і всеосяжну концепцію того, яким має бути політичне суспільство: впорядкованим, заснованим на законі, мирним. У Левіафані Гоббс малює картину держави, яка, бувши єдиним тілом усіх своїх громадян, стає сильною, плідною, такою, що захищає кожного свого члена і - насамперед - вільною від внутрішнього насильства.
